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Philosophie: ressentir les leçons

Lorsque Shakespeare's Hamlet prononce ces paroles mémorables, il s'inquiète de la mentalité de son vieux père hantant à la fois les remparts de votre forteresse et son imagination en détresse. Shakespeare produisait depuis l'époque de Sausage et de Galilée, sur une planète déjà modelée à partir des suggestions de Machiavel et de Copernic. À tout moment, ce commentateur sociable a sans doute eu recours à Hamlet pour donner une réplique aux déclarations du «nouvel âge de la science», l'approche de son époque, qui était passée de l'esprit psychique à un monde plus proche de la réalité. une conception totalement matérialiste à travers le monde. La déclaration de Hamlet donne néanmoins une description utile de l'objectif des philosophes de cette publication. Qu'y a-t-il de plus pour "le ciel et la terre" qui ne soit pas décrit dans la compréhension que nous possédons déjà? Il y a très peu d'unité dans les réponses fournies par les penseurs que vous allez découvrir ici, mais qui sont simplement probables. D'un côté, le point de vue est similaire à celui d'un autre être humain, situé à l'intérieur et limité par la perspective de sa journée, mais de l'autre côté, il essaie de lutter contre les limitations du courant imaginées et de les développer. Ce n'est vraiment ni une science, ni un enthousiaste pour l'assortiment et les détails d'affaires les plus récents, ni une forme d'art, qui représente une réponse à tous comme reconnue. L'approche est donc un processus tout à fait exclusif. Cela dit, les opinions des merveilleux philosophes étudiés dans les pages Internet suivantes seront d'autant plus claires que nous les techniques avec un peu de sous-classement du caractère et de l'importance de leur entreprise. Lorsqu'il existe un facteur très important qui caractérise les deux méthodes ainsi que les résultats d'une enquête philosophique, ce devrait être l'absence normale d'accord global qui précède la méthode complète et qui reste souvent inchangée même après l'achèvement du projet. L'explication de cette situation dépend du type de questions qui intéressent les philosophes. De nombreuses requêtes au-delà de la vision semblent proposer des solutions qui exigent un contrat généralisé; ceci est vraiment la norme, à titre d'illustration, des sujets technologiques. Dans le domaine des sciences, beaucoup de réponses sont favorables à un accord standard car les individus reconnaissent les deux présomptions sur lesquelles reposent les questions, ainsi que l'utilisation efficace d'un certain nombre de concepts au sein de cette discipline. Néanmoins, quelques questions se posent, à la fois en science et en plus, dans lesquelles, lorsqu'aucune des réponses suggérées ne mérite une large reconnaissance, même avec des présomptions discutées avec un accord sur les idées. Ce sont le genre de questions par lesquelles les philosophes sont normalement curieux. La raison pour laquelle les philosophes ont du mal à s'entendre, c'est donc en partie parce que c'est la nature de la mère issue du sujet (des négociations d'approche dans des questions sur lesquelles les gens ne sont généralement pas d'accord) et en partie simplement parce que les philosophes abordent leur entreprise par des présomptions et concepts difficiles afin de produire de nouveaux points de vue sur les difficultés récalcitrantes.